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【以】
(一)介詞
1.介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)?rdquo;“由于”。如:
①不以物喜,不以己悲。(《岳陽(yáng)樓記》)
②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。(前一個(gè)“以”表原因,后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)
③扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)
④安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(后一個(gè)“以”) (《唐雎不辱使命》)
⑤以是人多以書(shū)假余。(《送東陽(yáng)馬生序》)
2.介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。 如:
①策之不以其道,食之不能盡其材。(《馬說(shuō)》)
②以殘年余力,曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。(《〈孟子〉二章》)
3.表示動(dòng)作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:
①屠懼,投以骨。(《狼》)
②布衣之怒,亦免冠徒跣以頭搶地耳。(《唐雎不辱使命》)
③全石以為底。(《小石潭記》)
④寡人欲以五十里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)
⑤以衾擁覆。(《送東陽(yáng)馬生序》)
(二)連詞
1.表示目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如:
①意將隧入以攻其后也。(《狼》)
②以光先帝遺德。(《出師表》)
③屬予作文以記之。(《岳陽(yáng)樓記》)
④無(wú)從致書(shū)以觀(guān)。(《送東陽(yáng)馬生序》)
2.表示結(jié)果,可譯作“以至”‘“因而”。如:
①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)
②以傷先帝之明。(《出師表》)
3.有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。如:
①近岸,卷石底以出。(《小石潭記》)
②黔無(wú)驢,有好事者船載以入。《黔之驢》
(三)“以”還可作動(dòng)詞(屬于實(shí)詞)用,可譯為“認(rèn)為”。如:
①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出師表》)
②臣以王吏之攻宋也。(《公輸》)
③雖乘奔御風(fēng)不以疾也。(《三峽》)
【于】
1.表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間,譯作“在”“從”。如:
①公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)
②子墨子聞之,起于魯。(《公輸》)
2.表示動(dòng)作的對(duì)象,譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。如:
①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)
②胡不見(jiàn)我于王。(《公輸》)
③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)
④故天將降大任于是人也。(《〈孟子〉二章》)
⑤不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)
⑥萬(wàn)鐘于我何加焉。(《魚(yú)我所欲也》)
3.用在被動(dòng)句中,介紹行為主動(dòng)者,可譯為“被”。如:
①受于人者不至也。(《傷仲永》)
②受制于人。
4.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。格式:于+動(dòng)詞。如:
①使人之所惡莫甚于死。(《魚(yú)我所欲也》)
②皆以我美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)
5.表原因,可譯為“由于”“因?yàn)?rdquo;。如:
①生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。(《〈孟子〉二章》)
②
【為】
(一)“為”作為動(dòng)詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動(dòng)作行為。
1.是。 如:
①必為有竊疾矣。(《公輸》)
②中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)
③此為何若人?(《公輸》)
④項(xiàng)燕為楚將。(《陳涉世家》)
2.做。 如:
①今為宮室之美為之。(《魚(yú)我所欲也》)
②即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。(《傷仲永》)
③溫故而知新,可以為師矣。(《論語(yǔ)》)
④公輸盤(pán)為我為云梯。(《公輸》)
⑤陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。(《陳涉世家》)
⑥亮躬耕隴畝,好為<<梁父吟>>。(《隆中對(duì)》)
⑦為壇而盟。(《陳涉世家》)
3.以為,認(rèn)為。 如:
①孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)
②驟視之,無(wú)不驚為生人者。
③竊為大王不取也!
4.成為,變成。 如:
①此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)
②以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。(《隆中對(duì)》)
③海涌銀為郭。(《觀(guān)潮》)
④為坻,為嶼,為堪,為巖。(《小石潭記》)
5.作為,當(dāng)作。 如:
①其詩(shī)以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀(guān)之。(《傷仲永》)
②此可以人為援而不可圖也。(《隆中對(duì)》)
③子墨子解帶為城。(《公輸》)
6.指心理活動(dòng)。 如:
予嘗求古仁人之心,或異二者之為? (《岳陽(yáng)樓記》)
(二)“為”作為介詞的用法。
1.表示動(dòng)作行為的對(duì)象,可譯作“向”“對(duì)”等。如:
①不足為外人道也。(《桃花源記》)
②此人——為具言所聞。(《桃花源記》)
③為天下唱,宜多應(yīng)者。
2.表示被動(dòng),譯作“被”。如:
①吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。(《陳涉世家》)
②國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用。(《隆中對(duì)》)
③二蟲(chóng)盡為所吞。(《童趣》)
④僅有敵船為火所焚。(《觀(guān)潮》)
3.表示動(dòng)作、行為的替代,可譯為“替”“給”等。如:
公輸盤(pán)為我為云梯。(《公輸》)
4.表示動(dòng)作、行為的目的,可譯作“為著”“為了”。如:
①愿為市鞍馬,從此替爺征。
②為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?(《魚(yú)我所欲也》)
③今為宮室之美為之。(《魚(yú)我所欲也》)
5.表動(dòng)作、行為的時(shí)間,可譯為“當(dāng)”“等到”,如:
①為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子故事兩篇》)
【者】
1.結(jié)構(gòu)助詞,譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等,相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。如:
①遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤。(《愚公移山》)
②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(《出師表》)
③而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
④京中有善口技者。(《口技》)
2.語(yǔ)氣助詞,用在主語(yǔ)之后表示停頓,謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾,起判斷作用。如:
①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對(duì)》)
③陳勝者,陽(yáng)城人也。(《陳涉世家》)
④其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(《核舟記》)
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